“La creción artificial de un ser autoreplicante que pudiera evolucionar por sí mismo, es una utopía solo posible en ficción. Eso sí, salvo que se trate de seudohumanos, que nosotros “fabriquemos” a base de combinar nuestra biología e implantes más variados de otra naturaleza.

¿Hasta que punto esos robots serían un producto del hombre y no de una modificación de nosotros mismos?. Porque la creación de una vida original en el laboratorio no es un huevo que se eche a freir. De otra forma sus caracteristicas no dejarían de ser las de una máquina. Pero nunca se diga nunca jamás, que jamás no existe.

Esos esclavos encubiertos qué serían, ¿animales?, ¿máquinas?.
No hay premura en planteárselo, que la cosa es complicada y ha de tardar.”

1º) No es una utopía y, como aquel que dice, está a la vuelta de la esquina.
2º) Si la máquina llega a pensar…¿No sería otra cosa?
3º) Aquí mismo se publica: “Fusionando biología y electrónica” ¿el comienzo?

En fin podríamos seguir y dar cientos de argumentos en los que, sin lugar a ninguna duda, “esas máquinas” en el futuro serían autosuficientes y no necesitarían de nosotros para nada.

En el horizonte futuro se vislumbran robots de una capacidad que, en todos los sentidos, supera la humana y, si eso llega (que llegará), la especie humana, seguramente habrá contribuído a su propia destrucción. No me gustan nada los robots del futuro que pueden pensar de manera autónoma y que, según nos dicen, pueden hasta tener sentimientos.

Cuando eso ocurra, esa nueva “especie” tendrá un sentido del “Yo” y de “lo nuestro” que los hará peligrosos en grado extremo pero, a pesar de todo, los construiremos para que nos hagan servicios más allá del Sistema solar y, al principio, “ellos” tendrán toda la paciencia del mundo, hasta que, los vayamos mejorando para ésta o aquella prestación y, cuando menos lo esperémos…¡nos darán el zapatazo!

Los hibridos mitad hombre-mitad robots, también harán acto de presencia y, “veremos” por cualquier calle de las ciudades del futuro a “sujetos” artificiales que, difícilmente se podrán distinguir de los humanos, serán “replicantes” o “copias” de nosotros mismos.

¿Ciencia Ficción? No, creo que no.

Saludos.

Saludos cordiales.

Cordiales saludos

En nuestro mundo es ya una vieja historia su búsqueda. El astrónomo estadounidense Frank Drake apuntó en 1960 un telescopio en el condado de Pocahontas hacia las estrellas Tau Ceti y Épsilon Eridani en busca de señales de radio de otros mundos. ¡Era tanta la ilusión volcada en aquel proyecto! y, sin embargo, nada se pudo aclarar…aunque, el ániomo no decayó nunca.

Tau Ceti, en la Constelación de la Ballena (Cetus), es una estrella muy parecida a nuestro Sol. Tiene una clase espectral G8 -la del Sol es G2- y un tamaño ligeramente inferior. Después de Alfa Centauri A es una de las estrellas que más se parecen al Sol y, algunos, como Carl Sagan y Shklovskii, abogaban por el hecho de que albergaban planetas con las condiciones aptas para la vida. Si tiene algún planeta situado a la distancia adecuada, como lo está la Tierra del Sol, pudiera haberse desarrollado un escenario natural propicio para la existencia de seres vivos.

Desde luego, Tau Ceti y Epsilon Eridani son dos de las estrellas favoritas de los más grandes expertos en la búsqueda de vida extraterrestre, una investigación que desde finales de los años cincuenta se viene desarrollando por métodos que nada tienen que ver con los famosos platillos volantes tan famosos por aquel entonces.

En 1960, Tau Ceti fue objeto del Proyecto OZMA, dirigido por el radioastrónomo norteamericano Frank Drake. Este fascinante proyecto, pionero en el mundo en la búsqueda de la vida inteligente más allá de la Tierra, surgió ante la evidente conclusión de que si existen en la Vía Láctea, nuestra Galaxia, otras civilizaciones avanzadas, su actividad también tendría que ser suficiente para detectar desde aquí las ondas electromagnéticas que produce.

Hemos estado muy ocupados en la búsqueda de inteligencia extraterrestre. En el esfuerzo denominado SETI que comenzó hace 50 años con un análisis de las ondas de radio extraterrestre provenientes de Tau Ceti y Epsilon Eridani. No se han tenido noticias positivas desde aquellas regiones del espacio que, en verdad, dieron muchas esperanzas.

En el Observatorio de Green Bank, en el Estado norteamericano de Virginia, Drake orientó el radiotelescopio hacia Tau Ceti, pero no captó ninguna señal que pudiera entenderse como una emisión artificial. Sin embargo, él eligió después a Epsilon Eridani y hubo sorpresa, aunque duró muy poco tiempo. Se recibieron unas extrañas señales de radio que mostraban un misterioso intervalo: se producín cada 10 días; después silencio. Pero enseguida se comprobó que las emisiones radiofónicas no llegaban de Epsilon Eridani, sino desde la Tierra, puesto que se trataba de una interferencia.

Desde que Drake abordó, en 1960, el Proyecto OZMA, se han realizado decenas de proyectos para escuchar las señales de radio de potenciales civilizaciones instaladas en plaentas que orbitan otras estrellas. Incluso el propio Drake y Sagan utilizaron el gigantesco radiotelescopio de Arecibo, en Puerto Rico, para estudiar varias galaxias.

Más arriba, el contertulio J.A. Llorente Lomikovsky ha marcado varios parámetros que nos dan la pauta de nuestro comportamiento en la búsqueda de otros seres fuera del planeta Tierra.

Es cierto que, la simple observación del firmamento desmiente de manera natural la hipótesis de que el hombre sea un caso aislado en el cosmos. Existen en la Vía Láctea entre 150 000 y 200 000 millones de estrellas, y hay, a su vez, miles de millones de galaxias además de la nuestra. Creer que sólo la Tierra alberga la vida es la mejor invitación al error y a la decepción que pudiera cometer la Ciencia, a pesar de que aún no tengamos pruebas de su existencia en otros lugares del Universo. Es muy posible que los científicos no hayan aprendido todavía a buscar correctamente, o que no tengamos los instrumentos tecnológicos adecuados, o, que no sepamos interpretar las señales de radio que nos envían. O también puede haber ocurrido que las eñales que nos enviarón hace mil o quince millones de años no hayan llegado todavía hasta nosotros, puesto que las ondas electromagnéticas se desplazan, como la luz, a velocidades próximas a los 300 000 km/s.

De todas las maneras se debería prestar atención a lo que el artículo que comentamos nos dice, y, desde luego estoy de acuerdo con ello, la robótica tiene mucho que decir en todo esto.

Saludos.

No debe confundirse con el deseo de conocimiento ni el enriquecimiento intelectual a nivel individual, que es una decisión personal y que hoy en día es cierto que no abunda (a diferencia por ejemplo de los tiempos de la Ilustración, cuando las Ciencias, las Humanidades y otras ramas del saber tenían una gran peso en la sociedad del momento).

Me refiero a la curiosidad como mécanismo que ayuda a la supervivencia seleccionado a nivel de especie y que después evolucionando se lleva más o menos lejos por las sociedades e individuos. Incluso la persona más vaga, intelectualmente hablando, puede tener curiosidad ante determinados estímulos (p.Ej. Si apoltronado en el sofá de su casa, escucha un ruido extraño que no reconoce probablemente se levantará a comprobar qué lo emite)

En el ejemplo intentaba ilustrarlo remontándonos 500.000 años atrás, pero bien podría haber sido otro, anterior en el tiempo. La exploración es un comportamiento que en lo más básico tiene que ver con la búsqueda de recursos, la defensa del territorio, la supervivencia y la mejora de las condiciones. Hay otras respuestas y comportamientos que de la misma manera también compartimos, como el hambre y el miedo, por ejemplo.
Por tanto, es una característica muy antigua en la cadena evolutiva y obviamente nada tiene que ver con modas, leyes o incluso tradiciones, que son posteriores en el tiempo. Todos estos términos aparecen cuando en nuestra sociedad se crea la cultura como tal, nunca antes.

Espero haberme explicado mejor esta vez.

Un saludo.

¿La relación entre la mente y el universo? Estos planteamientos me parecen tan desfasados…

De todas maneras, lo repito una vez más: hay la vieja costumbre de considerar la inteligencia una facultad especial capaz de descubrirnos los secretos del universo y la vida. Pero esto es mentira.

Y sobre la curiosidad. La curiosidad es una virtud moderna, muy moderna; no nos engañemos. En la antiguedad la tradición tenía más valor y peso que el deseo de innovación, de curiosidad, de experimentar cosas nuevas, etc. Es falso decir que lo que ha caracterizado al hombre es su deseo por descubrir y por conocer; este deseo sólo lo ha tenido una pequeñísima parte de la humanidad; la mayoría siguen las normas gregarias: las modas, las tradiciones, las leyes imperantes, etc.

Venga, saludos.

Como seres pensantes que somos, no dejamos titere con cabeza por muy grande que el problema pueda ser, nosotros, lo atacamos con toda la osadía del mundo y, hasta nos atrevemos a dar nuestras opiniones sobre cuestiones que desconocemos. ¡Qué gente! Aquí en éstas páginas donde tratamos del Universo y de los objetos que lo pueblan, además de las fuerzas que con ellos interaccionan y del espacio y del tiempo y…de la vida que está aquí presente que, ampliamos (sin saberlo a ciencia cierta) a otros mundos que, como el nuestro, también deben estar habitados.

La cuestión de la vida extraterrestre, en realidad supone el más grande enigma con el que nos podamos encontrar y, si finalmente podemos contactar con ella, seguramente podremos saber más de nosotros mismos al conocer a otros seres surgidos en otros mundos que nos darán, no lo dudo, algunas pautas de cómo funciona el universo con el tema de la vida, y, al compararnos, sabremos algunas cosas que ahora se nos escapan.

El interés por la vida extraterrestre va por rachas y, cuando se hace algún descubrimiento de mundos parecidos a la Tierra, cuando alguna sonda espacial que está enviándonos datos desde alguna luna lejana del Sistema solar, cuando se descubren algunos indicios en meteoritos y, en fin, cuando se nos sacude la mente sobre el tema, todo vuelve a ponerse al día y es difícil no oir en las noticias una reseña o leer en la portada de los diarios una referencia con artículos que no siempre han sido afortunados al no estar escritos por especialistas.

He podido obervar que el interés reciente por la vida extraterrestre se podría considerar como el resultado del último vuelco en la fortuna del materialismo, la doctrina filosófica según la cual es posible explicar los sucesos exclusivamente en términos de interacciones materiales, sin recurrir a conceptos insustanciales tales como el de espíritu. El darvinismo engendró una nueva actitud de respeto hacia las potencialidades de la materia ordinaria: “Un montón de barro en un charco de agua de lluvia empieza a parecer mágico, si se piensa que sus iguales de antaño lograron elevarse hasta dar origen a todo el conjunto de vida terrestre, inclusive, la del individuo que contempla el barro.”

Históricamente, los materialistas se han inclunado a pensar que hay vida en otros mundos. El atomista Metrodoro escribió en el siglo IV a.C. que “Considerar la Tierra como el único mundo poblado en el espacio infinito es tan absurdo como afirmar que en todo un campo sembrado de mijo sólo un grano crecerá.” Cinco siglos más tarde, el epicúreo Lucrecio sostuvo que “hay infinitos mundos iguales y diferentes de este mundo nuestro”.

La Iglesia, como no podía ser de otra manera, se vió amenazada por la posibilidad de que, en otros mundos existieran seres vivos. Sólo en la Tierra podrían estar presentes los seres humanos que, además, eran esencialmente espíritus inmateriales en el último tramo de su existencia como humanos, cuando pasaban a un más elevado nivel. Así, se sintieron amenazados por el aquella correiente de materialismo: Cuando Giordano Bruno, el decano renancestista del misticismo popular, afirmaba que la materia “es en verdad toda la Naturaleza y la madre de todo lo vivo”, y declaró que Dios es glorificado, no en uno, sino en incontables soles; no en una sola Tierra, sino en mil, que digo, en infinidad de mundos”. Aquello claro, terminimó cuando le ataron a una estaca de hierro y fue quemado vivo, el 19 de febrero de 1600, en la Piazza Campo dei Fiori de Roma.

Sin embargo, cuando la Ciencia creció también lo hizo el materialismo, y con él la creencia de una prluralidad de mundos. Descartes, cuya teoría de los torbellinos cósmicos prefiguró algunos aspectos de la gravitación universal de Newton, se preguntaba si “en otras partes no existirían unnumerables criaturas de cualidades superiores a las nuestras”. Pero ningún autor hizo más por dar al concepto de un universo siversificado y fertil una sensación de deleite que el joven cartesiano francés Bernard de Fontanelle, cuya obra Conversaciones sobre la pluralidad de los mundos fue publicada en 1686 y ha tenido fascinados lectores desde entonces.

Fontanelle, paseando por el jardín con la Condesa, le decía: “La Tierra rebosa de habitantes, ¿por qué, entonces, la Naturaleza, que aquí es fructífera en exceso, sería tan estéril en el resto de los mundos?

Hasta la segunda mitad del siglo XX no fue posible empezar realmente a buscar vida en otros mundos, Un modo de hacerlo fue enviar naves espaciales a otros planetas del Sistema solar. Esta empresa se inició con la misión norteamericana Pioneer y la Sovietica Venera a Venus en los años sesenta, y continuó con las misiones norteamericanas a Marte y Júpiter en las décadas siguientes; las fotografías tomadas por los módulos soviéticos no tripulados no revelaron ningún rastro de vida en Venus, que tiene una densa atmósfera pero es más caliente que el infierno de Dante, y dos módulos enviados por el Proyecto norteamericano Viking a Marte no registraron tampoco ningún signo de vida. Todo ello, no eran razones suficientes para dejar de pensar en la posibilidad de la existencia de vida fuera de la Tierra, ya que, el sistema no era el idóneo y, tampoco deberían serlo los lugares elegidos para buscar, y, si somos más exigentes, ni los planetas elegidos o las formas de la busqueda serían los adecuados.

Después de aquellos primeros intentos, muchos otros han venido a descubrir nuevos mundos con la esperanza de hallar en ellos, alguna clase de vida. Mirad la Imagen de arriba: Lo interesante del descubrimiento es que este planeta se encuentra aparentemente en medio de la zona habitable de esta estrella, es decir, suponiendo que se den las circunstancias favorables en la superficie planetaria (atmósfera, composición de la corteza, etc) podría existir agua líquida y, por lo tanto, quizás existan condiciones favorables para la vida, aunque esto es mucho suponer, pues recordemos que por el método de la velocidad radial sólo podemos averiguar la masa mínima del objeto y sus características orbitales, nada más. Suponiendo que Gliese 581 c sea un planeta terrestre, lo cual sería lógico, y que su composición sea parecida a la terrestre, tendría un radio de unos 9000 km. De todas formas, hay que recordar que Gliese 581 es una estrella variable, así que sin duda este hecho podría afectar a su habitabilidad.

Cada día que pasa estamos más y más cerca de encontrar, algún planeta que, como la Tierra, alberge seres de diversas cualidades y características entre los que algunos, habrán alcanzado un grado de inteligencia superior o similar a la de los humanos en la Tierra. Veremos con qué nota pasamos esa prueba del encuntro crucial.

Pero no olvideis que “todas las cosas son” y, el sabio que pronunció estas palabras, elevó a todas las cosas a la categoría de SER. Claro que, todas las cosas son pero, no de la misma manera. Hoy, la materia que nos conforma tiene consciencia, mañana, podría estar dormando parte del lecho de un ruo rumoroso y transparente que, imparable, se dirige al inmenso Mar.

Saludos cordiales.